مدونة هزاع

  لولا   برد   الشتاء   لما   استمتعنا   بالدفئ. ولولاه ايضاً ما كان لشبّة النار مزاج ولجلسة الخيام ذوق وللسهر مساء جميل . فيه يفوح عبق القهوة وتحكى القصص وتروى القصائد على أطراف الجمر وتحلو الأحاديث الدافئة. في الشتاء يعانق السحاب الثرى ويهطل الندى الذي يبلل الجفاف ويروي الأديم وتسيل أنهار الحياة وتزهر ورود الربيع وتصدح عصافير الأفراح بتباشير الأمطار . لياليه الطويلة تحرّض على الوصال وتوقد المشاعر حتى تذيب جليد العواطف وتكسر الجمود . الشتاء يجعلك تقترب من نفسك أكثر ومن ذكرياتك وحتى من أنفاسك الدافئة .

 الزي" عنوان اجتماعي وهوية ثقافية ومفتاح للشخصية تدخل من خلاله وتتعرف على التنوعات البشرية ومع مسيرتي في الحياة تتداخل في ذهني صور متناسخة من أزياء المجتمع السعودي سابقاً ولاحقا ، كنا نرى الطفل بثوبه  والفتاة  بفستانها والمرأة بخمارها وحتى في المدرج الرياضي الشباب بأشمغتهم ثم انتقل الى ما أراه اليوم من أزياء لا أطيق النظر اليها فكيف بنطق أسمائها مسخت هويتنا وشوّهت صورتنا ووضعتنا في مسار التبعية الثقافية . ما أثار المقال هو صورة الدبلوماسية الأمريكية نيكول مانز وهي ترتدي الزي التراثي وتتسآئل : من يعرف هذا الزي ؟ وأجزم ان كثير من هذا الجيل لا يعرف قيمته ولا يهمّه اندثاره ولا يعنيه المحافظة عليه بينما نفضت في تساؤلها الغبار عن ثقافة عميقة تحوى قصص واشعار وأهازيج تصدح ب "ياراعي الثوب الحمر لا تجرّه" وتشعل شجون الحديث عن ثقافة طمرتها العولمة  الا ان جمرها الحي يتوقد من تحت الرماد .

 في ليلة شتاء شديدة البرودة حل الشاعر ابوعنقا ضيفاً على الشيخ الجربا في العراق وكان الوقت متأخر فدخل البيت وحاول ان ينام ولكن شدة البرد أقضت مضجعه واخذ يرتجف حتى اصطكت اسنانه وشعر الجربا ان هناك صوتاً في "الرفة" مجلس الرجال من بيت الشعر ولما أطلع وجد الرجل في حالة بائسه ولحفه بفروته الموصلية ونام الشاعر ويقال انه حايف وله مطمع في الأبل ولكن حاجته للدفء كانت اكثر ولما اصبح عبر عما جرى له ومنها هذه الأبيات: لولا ابومدبغ كان حلّت وفاتي * في ليلة ما ينلقي به حوافير هديته ماهي من البيناتي * فرّوة وكنّه عازل لي مغاتير والقصة تروى على اكثر من وجة وقيل انه اعطاه الأبل .

 عام العشرين عام المتغيرات المؤثرة التي قد تعيد تشكيل وجه العالم حيث تواجه البشرية اصعب اختبار ليس فقط لقدراتها وعمقها بل حتى لأخلاقها وقيمها وقد تصدّت المملكة لهذا الداء بإيمانها وعزمها واصبحت من افضل 10 دول في الثبات والرخاء . تأتي قمة ال 20G التي تقودها بلادي وكأنها تعيد العالم الى مهد الحضارة والبيت العتيق ومسجد النبي خاتم المرسلين وتشير لهم بالبنان . تستضيف السعودية الحدث في هذا المنعطف التاريخي نحو مستقبل جديد بثورة رقمية وتعقد القمّة بأكبر عدد من فرق العمل لتحتوي التداعيات وسبل معالجتها والأرهاصات وكيفية اغتنام فرصها . 

في يومٍ من حياتك سيتنفس الصباح الذهبي وتسطع شمس الواقع على جبين حلمك الغافي الذي رسمته على الرمل ، فيصحو فرحاً كسجين حدد موعد اطلاق سراحه يوم العيد .

الشعراء مثل المعادن  بعضهم يحتاج الى تلميع وبعضهم مثل ضيدان ذهباً يزداد بريقاً مع الوقت  تلقائياً ومن إبداعه.     قرأت لضيدان قديماً حينما كان ينشر في جريدة اليوم الشرقية كانت قصائده تشبه زخات المطر فتنبت العشب والربيع وتعيش معها عشق البداوة وهي مرحلة نشر ارتبطت ب "رحيمة" وهي المدينة الساحلية التي عاش بها الشاعر فترة من الزمن رغم ان قصائده تعبق برياض نجد .  المرحلة الأخرى هي مرحلة مجلة المختلف من الكويت والتي أثّرت على جميع شعراء الخليج واصبحت تتبنئ مواصفات قصيدة معينة يحاول كثير من الشعراء مجاراتها ولكن ضيدان بقي يطور اسلوبه الشعري بعيداً عن ضغوطات الإعلام . المرحلة الثالثة ولا زالت هي  مرحلة الإعلام الرقمي وفيها انطلاقه مختلفه لضيدان الشاعر حيث كان في مواجهة حميميه مع جمهوره وظهور متجلي دون مؤثرات اعلامية وقد تحول فيها ضيدان الى نبض شعري يحرك حياة الشعر التى تراجعت حيويتها التأثيرية بفقدها منصاتها التقليدي     . من المحطات المهمة هي مشاركته في برنامج شاعر المليون ثم خروجه مبكراً بعد مشاركة وحيدة عن اطفال المقاومة الفلسطينية انتهى البرنامج  ولم ينتهي الحديث عنها . قصائد ضيدا

 مع اختلاف عادات القراءة يتطلب تغيير تكنيكات الكتابة .  اضلاع المقال ثلاثة : الحدث ، المعلومة ، الصورة . يجب ان يقسم الى اجزاء مترابطة ينتقل منها القارئ كمن يمشي على درج! في الصورة المرفقة ملامح المقال الرقمي . اذا اردت ان تتزود بالتجارب الإبداعية فإقرأ للسعودي صالح الشيحي والكويتي فؤاد الهاشم والمصري انيس منصور . فهم مدارس في الأسلوب والطرح ولكن عليك ان ترسم خطك المميز .